ВЕЩЬ В ПРОСТРАНСТВЕ ПОВСЕДНЕВНОГО БЫТИЯ 

Фролова Светлана Михайловна, кандидат философских наук, доцент, кафедра философии, Поволжский институт управления имени П. А. Столыпина (филиал) Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте РФ (Россия, г. Саратов, ул. Соборная, 23/25), frolovasvetla777@yandex.ru 

1: 316 

Актуальность и цели. Вещи всегда присутствуют в повседневном бытии человека, но современный обыватель, как правило, не воспринимает их как важнейшие элементы повседневного пространства, позволяющие выявить способность субъекта к мировосприятию и проследить изменение аксиологических предпочтений общества. Цель исследования – выяснить значение вещи для повседневной сферы бытия человека, определить ее роль в структурировании пространства повседневности.
Материалы и методы. Реализация исследовательских задач была достигнута благодаря применению теоретической базы изучения повседневности в области философии. Методологический потенциал исследования опирается на компаративистский метод, применение которого позволило сопоставить различные точки зрения на понимание исследуемой проблемы; значимость метода системного анализа обусловлена необходимостью конкретизации роли вещи в бытии человека.
Результаты. Результатом данной работы является понимание того, что вещь в повседневном пространстве занимает если не определяющую, то значимую роль, поскольку она выступает как показатель способности субъекта к формированию пространства каждодневного существования, как вещественный символ бытия, обозначающий принадлежность к определенному социальному слою. Отмечено, что изменение отношения к вещи дает возможность проследить функциональную переорганизацию человеческой телесности, отследить динамику материального и технического развития и изменение общественных отношений. 

вещь, повседневность, телесность, повседневное бытие, утилитарность вещи, взаимодействие вещей. 

 Скачать статью в формате PDF

1. Мерло-Понти, М. Феноменология восприятия / М. Мерло-Понти. – СПб. : Ювента ;Наука,1999.–608 с.
2. Гуссерль, Э. Философия как строгая наука / Э. Гуссерль // Избранные работы. – М. : Территория будущего, 2005. – С. 185–240.
3. Лелеко, В. Д. Пространство повседневности как предмет культурологического анализа / В. Д. Лелеко. – URL: dissercat.com/content/prostranstvo-povsednevnostikak-predmet-kulturologicheskogo-analiza (дата обращения: 23.01.2013).
4. Корнев, В. В. Философия повседневных вещей / В. В. Корнев. – М. : Юнайтед пресс, 2011. – 253 с.
5. Бодрийяр, Ж. Символический обмен и смерть / Ж. Бодрийяр. – М. : Добросвет ; КДУ, 2009. – 387 с.
6. Штайн, О. А. Маска как форма идентичности: Введение в философию образа / О. А. Штайн. – СПб. : Изд-во РХГА, 2012. – 160 с.
7. Мерло-Понти, М. Око и дух / М. Мерло-Понти ; пер. с фр., предисл. и ком. А. В. Густыря. – М. : Искусство, 1992. – 63 с.
8. Пигров, К. С. К метафизике праздничности / К. С. Пигров, Е. А. Смирнов, Н. Л. Юдин. – М. : Юнити-Дана ; Элит, 2011. – 672 с.
9. Маклюэн, М. Война и мир в глобальной деревне / М. Маклюэн, К. Фиоре. – М. : АСТ: Астрель, 2012. – 219 с.
10. Фромм, Э. Иметь или быть / Э. Фромм // Человек для себя. Революция надежды. Иметь или быть. – М. : АСТ: АСТ МОСКВА, 2007. – С. 381–546.
11. Теория потребления. Общественная логика потребления. – URL: http://www. razlib.ru/kulturologija/ obshestvo_potreblenija/p4.php (дата обращения: 16.12.2012).
12. Федотова, В. Г. Хорошее общество / В. Г. Федотова. – М. : Прогресс-Традиция, 2005. – 544 c.